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  • 如本法师答：临命终时，能得正念，是西方阿弥陀佛来接引，或是自己心佛来接引呢？

    　　净土法门的行者，只要心恳切，广修福德因缘，志心信愿，一心(梵语eka-citta)勤求往生极乐，正念现前，佛及圣众必然手执金台，接引我们，于一念顷，即得往生极乐世界，努力吧！努力！ ...　　如本法师答：自宋朝以来到民国，主张禅净双修的祖师大德，往往把往生净土大力倡谈念自性佛，往生自性净土，由众生根性愚昧，未能正见祖师大德之意境，因此，却一味的念佛而不发愿往生的倾向也就大有其人了，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11583712388.html

  • 祈竹仁波切答：修密法的人，可以同时修净土吗？

    修净土的人对立，修密法的人也是在修净土。净土并不狭指汉地净土宗所提倡的极乐净土。净土有无量之多，也有性质上之分别，修密法的人不一定都在修证应化佛土，也并不全是在修弥陀西方极乐净土，但却都是在修与净土有关的法门。修持往生极乐净土，也不只限于持名念佛这方法，也有密法的极乐净土法门，这也一样是净土法门的其中一种。你想问的问题其实应说作：修密法的人是否可以同时修念佛往生极乐净土的方法？这答案仍然是肯定的，...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003513011.html

  • 慧净法师答：回向的意义是什么？

    心”，我们这个法门的菩提心，就是往生极乐世界的心，现在共同发起往生极乐世界的心，将来往生极乐世界，所以说“同发菩提心，往生安乐国。” 念佛的人即使没有特别念回向偈...慧净法师答：我们念完佛都会念一首回向偈：“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。”这并不是说以我们念佛的功德，来回向给阿弥陀佛，请阿弥陀佛到时候来迎接我们。我们是回...

    慧净法师

    我们|功德|佛教|慧净|法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20020485142.html

  • 如本法师答：临命终时，是阿弥陀佛还是自己心佛来接引呢？

    行者，只要心恳切，广修福德因缘，志心信愿，一心(梵语eka-citta)勤求往生极乐，正念现前，佛及圣众必然手执金台，接引我们，于一念顷，即得往生极乐世界，努力吧！努力！... 如本法师答：自宋朝以来到民国，主张禅净双修的祖师大德，往往把往生净土大力倡谈念自性佛，往生自性净土，由众生根性愚昧，未能正见祖师大德之意境，因此，却一味的念佛而不发愿往生的倾向也就大有其人了，如此...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132194768.html

  • 《净土教言》讲记（一）

    通过教证、理证将往生极乐世界的道理阐述得特别清楚，以前上师如意宝在学院传过很多次，我本人也有非常清净的传承。 这次为什么要传讲《净土教言》呢？大家也都清楚，不管是藏传佛教还是汉传佛教，很多修行人都希望...净土教言》在佛教中犹如日光一样，能够开启我们对往生极乐世界的信心。此处是以比喻的方式来命名的。 作者：全知麦彭仁波切 藏传佛教中的麦彭仁波切、宗喀巴大师、无垢光尊者等，都是举世公认、对佛教贡献相当大...

    全知麦彭仁波切 著　索达吉堪布 译讲

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0903556595.html

  • “枉死”变“往生”

    　　往生——“往”不退，“生”活在清净快乐的佛世界 　　我们常常说要往生极乐，但是很多人都不明白“往生”的意义，所以嘴上虽然常说要往生极乐，实际上常常会枉死娑婆，注意枉死的“枉”，是冤枉的“枉”。本来往生极乐并不是死掉的意思，也不是肉身死了，才去极乐世界。我们从字面上简单来了解往生极乐的意思，就是一往不退地生活在清净快乐的佛世界，或者说勇往直前过最快乐的生活，不被烦恼痛苦所害，不被紧张压力束缚...

    道证法师讲述　仰莲居士敬记

    |往生|道证法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0105367009.html

  • 回心转意：‘枉死’变‘往生’

    　　回心转意：‘枉死’变‘往生’ 　　往生—一‘往’不退，‘生’活在清净快乐的佛世界 　　我们常常说要往生极乐，但是很多人都不明白‘往生’的意义，所以嘴上虽然常说要往生极乐，实际上常常会枉死娑婆，注意枉死的‘枉’，是冤枉的‘枉’。本来往生极乐并不是死掉的意思，也不是肉身死了，才去极乐世界。我们从字面上简单来了解往生极乐的意思，就是一往不退地生活在清净快乐的佛世界，或者说勇往直前过最快乐的生活，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15114155978.html

  • 法王如意宝圆寂前留下四点要求

    　　上师如意宝接近圆寂时，在“极乐法会”的开示里，给我们后人留下了四点要求，这也是上师在大众中的最后一次讲话。这四点要求分别是： 　　一、诚心祈祷阿弥陀佛，发愿往生极乐世界；　　二、发菩提心，以慈悲心来对待众生；　　三、尽量守持一分戒以上，这一分戒也主要指不杀生；　　四、末法时代，观音心咒转经轮度化众生的缘起非常成熟，每个修行人要经常使用。 　　大城市里的在家人，一辈子闭关是不现实的，...

    索达吉堪布

    |法王|晋美彭措|转经轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1033379647.html

  • 如本法师答：佛教何谓“现报”？何谓“花报”？

    因，因之而得长寿，是为花报；远感涅槃之果报。又如以念佛修善为业因，往生极乐世界为花报；后证大菩提则为果报。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14225212285.html

  • 如本法师答：临命终时，若魔化身为阿弥陀佛来引诱往生者，不知如何来辨别是佛或是魔，才不会耽误往生大事？

    护送，一刹那中离五浊，娑婆之缘即告一段落，往生极乐世界(梵语Sukhavati)，与佛菩萨为伴侣，亲听弥陀法音，早证无生法忍(梵语anutpattika-dharma-ksanti)，不违安养入娑婆(...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11141212384.html
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